Bert Papenfuß: MUSPILLI RÖKRÖKR MASHUP (1999, 1995, 2018)

MUSPILLI1Zu meiner 1999 geschriebenen Version des muspilli ist in der Ur-Rumbalotte (Moloko Print, 2017, S. 240–245; hier als Vorhang wiedergegeben) alles gesagt, weitere Relativierungen folgen hier in entsprechenden Fußnoten. RÖKRÖKR2Eine Vorarbeit für muspilli spezial war der 1995 geschriebene Rap rökrökr (EV in: SKLAVEN, Nr. 12, Mai 1995; wieder in: Berliner Zapfenstreich. Schnelle Eingreifgesänge. BasisDruck, Berlin, 1996; wieder in: hetze. gedichte 1994 bis 1998. Gerhard Wolf Janus press, Berlin, 1998). Der Titel ist eine küchenaltnordische Kombination aus den Wörtern „rök“ (= Schicksal) und „rökr“ (= Dämmerung). – Man liegt nicht ganz falsch, wenn man behauptet, muspilli spezial sei teilweise von rökrökr abgekupfert bzw. umgekehrt rökrökr von damals noch Ausstehendem vorgekupfert, was in den Fachkreisen, in denen ich mich bewege, eine gängige Praxis ist: „dann wird vorangetragen / der angetrunkene odin // den der heilige christ / im voraus gekupfert“ (s.u.). Dabei nicht ausbleibende Sujetdopplungen dienen der Rhythmisierung der Thematik. – Rökrökr verhält sich zu muspilli spezial in etwa wie Martin Pughs Gitarre in Battlements (ein Teil der Hard-Prog-Suite Penumbra auf: Steamhammer. Speech. Brain Metronome, 1972) zu der in Buzzard (auf: Armageddon. Armageddon. A&M, 1975). MASHUP3Die Texte rökrökr und muspilli spezial sind hier abschnittsweise ineinandergeschachtelt. Abweichungen von den veröffentlichten Versionen werden in Fußnoten erklärt, des weiteren wird auch einiges heute – nach all diesen Jahren – Erörternswerte kommentiert.

man nehme der quitten ein paar4Wenn man nicht genau weiß, was man schreiben soll bzw. im Verlauf des Schreibens auf einen zukommt, ist Ne me quitte pas (Jacques Brel, 1959) immer ein guter Anfang. Falls der Text gelingt, sollte man die Starthilfe natürlich wieder entfernen. Ich habe das in diesem Falle – aus auf der Hand liegenden Gründen – nicht getan, sondern durch den nachfolgenden Vers relativiert. Aus der Seinsleichte zurück in die Schicksalsschwere. Vers 6 hakt dann noch mal nach.
in die pfote aus blei
mit havemann auf per du51995 verbrachte ich viel Zeit im BasisDruck Verlag und in der angeschlossenen Kneipe Torpedokäfer, damals eine Hochburg der im Nachhinein hochstilisierten DDR-Opposition, die sich, als die Felle davongeschwommen waren, zumindest in Teilen basisdemokratisch gerierte, heute natürlich nicht mehr so, jetzt reicht auch irgendwie demokratisch, der Markt wird’s schon regeln. Im Verlagsgebäude in der Schliemannstraße 23 war damals auch die Robert-Havemann-Gesellschaft („Archiv der DDR-Opposition“) untergebracht. „mit havemann auf per du“ ist einerseits eine Anspielung auf diese Situation, andererseits – wir switchen jetzt vom „per Du“ zum „perdu“ – aber auch auf Wolf Biermanns Lied Enfant perdu (der erstaunliche Text des Liedes ist weltweit leicht zugänglich) über Robert Havemanns Sohn Florian, der 1968 wegen „staatsfeindlicher Hetze“ (Protest gegen den Einmarsch der Warschauer-Pakt-Truppen in die ČSSR) verurteilt wurde und nach Verbüßung der Strafe 1971 in den Westen abhaute. In den 90er Jahren war der Schriftsteller, Maler und Komponist in der PDS engagiert, hatte darüber hinaus ein Theaterstück über Franz Jung geschrieben, was für unsere dem Werk von Franz Jung verpflichtete Zeitschrift SKLAVEN ein gefundenes Fressen gewesen wäre, wenn wir jemals Kontakt zu ihm aufgenommen hätten. – Die folgenden Fußnoten betreffend: Im Torpedokäfer lief in den 90er Jahren auch 80er und 70er-Jahre-Unterhaltungsmausik aus der DDR – um Wessis zu verschrecken. Meine liebe Heidrun, Ostrock-Sampler… haben sich für diesen hehren Zweck jedenfalls als untauglich erwiesen.
kopfzerbrechen war dabei

tanzmusik & schwerer mörtel6Ostvolksmund für Heavy Metal.
aus der wumme auf die omme
schikora,7Uve Schikora Combo: Anfang der 70er Jahre eine Hard Rock-Band in der DDR (natürlich nicht so gut wie Joco Dev, hier aber wegen des folgenden „Sci-Chi“ nötig), die immer proggiger wurde und ab 1973 nur noch als Begleitband von Schlagersängern auftrat und taugte. scirocco8Scirocco: Formation aus dem Beat-Untergrund der 60er Jahre in der DDR, damals bekannt als Crazies, Tornados und Hoermens, 1970 unter dem Namen Scirocco reformiert, nunmehr spezialisiert auf schlagerhafte Tanzmusik. & chicoree9Chicorée: Ostberliner 80er Jahre Tanzmusikensemble der angepaßten Art.
das frolletariat hat heimweh

bei nacht & axt & witterung
sind alle arier = agrarier
angstschweißnaß & schwarz
nihil; likedee’-bidet-debil

aaaaamuspilli – jah war – jihad
aaaaarecken, rebellen, blattspinat
aaaaadavon geht die welt nicht unter
aaaaadas spülen wir mit kräuter runter

es naht der tag,    da der tod sich neigt
sobald sich die seele    auf die socken macht
und den leichnam    liegen läßt
kommt ein heer    vom himmel her
ein anderes aus dem pech,    sie bieten einander putz

sorgen muß sich die seele    bis die sühne ergeht
von welchem heer    sie geholt werde
wenn sie des satans    gesinde gewinnt
und sie gelüstet,    daß ihr leid geschieht
in feuer und finsternis,    erliegt sie der verführung

wenn sie jene holen,    die vom himmel kommen
und sie der engelsbrut    die enge stirn bietet
hirscht matt man sie    ins himmelsreich, umsonst
dort ist leben ohne tod,    blitz ohne donner
cruisen ohne sorge;    jedem das seine

aaaaamuspilli, jah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaader grund geht unter,    die gruft wird munter
aaaaamuspilli, jah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaadie kalte hand winkt ab    und sinkt zurück ins grab

juten morgen, walpurgen
ich bring dir meine schulden
sie müssen in dir bestehen
& in mir vergehen, he-hej

jüngst den jünger10Heiner Müller propagierte Jünger-Lektüre. Nach dem Zusammenbruch saß man plötzlich – und sitzt noch! – mit jüngeren Leuten zusammen, die Ernst Jünger lesen… als sei nichts gewesen.
jetzt aber den jung
franz jung kann alpen, anden & wahrscheinlich auch den tienschan11Im Original nur „berge“; aber ich denke, es ist jetzt an der Zeit, Nägel mit Köpfen zu machen. versetzen12„Es gibt ein altes chinesisches Gleichnis, die Parabel ,Yü Gung versetzt Berge‘. Darin wird erzählt, daß in alten Zeiten im Norden Chinas ein Greis aus den Nördlichen Bergen namens Yü Gung (,Närrischer Greis‘) lebte. Den Weg, der von seiner Haustür nach Süden führte, versperrten zwei große Berge: der Taihang und der Wangwu. Yü Gung faßte den Entschluß, gemeinsam mit seinen Söhnen diese Berge mit Hacken abzutragen. Ein anderer Greis namens Dschi Sou (,Weiser Alter‘) lachte, als er sie sah, und meinte: ,Ihr treibt aber wirklich Unfug; ihr paar Leute könnt doch unmöglich zwei solche riesigen Berge abtragen!‘ Yü Gung antwortete ihm: ,Sterbe ich, bleiben meine Kinder; sterben die Kinder, bleiben die Enkelkinder, und so werden sich Generationen in einer endlosen Reihe ablösen. Die Berge sind zwar hoch, aber sie können nicht mehr höher werden; um das, was wir abtragen, werden sie niedriger: Warum sollen wir sie da nicht abtragen können?‘ Nachdem Yü Gung mit diesen Worten die falsche Auffassung Dschi Sous widerlegt hatte, machte er sich daran – ohne auch nur im geringsten zu schwanken –, Tag für Tag die Berge abzutragen. Das rührte Gott, und er schickte zwei seiner Boten auf die Erde, die beide Berge auf dem Rücken davontrugen. [Fn.: Die Parabel ,Yü Gung versetzt Berge‘ ist dem Buch Liädsi entnommen.] Gegenwärtig lasten ebenfalls zwei große Berge schwer auf dem chinesischen Volk. Der eine davon heißt Imperialismus, der andere Feudalismus. Die Kommunistische Partei Chinas ist schon längst entschlossen, diese beiden Berge abzutragen. Wir müssen unseren Entschluß beharrlich in die Tat umsetzen, wir müssen unermüdlich arbeiten, und wir werden Gott ebenfalls rühren. Und unser Gott ist niemand anders als die Volksmassen Chinas. Wenn sich das ganze Volk erhebt, mit uns gemeinsam diese Berge abzutragen, sollten wir sie da etwa nicht abtragen können?“ (Aus: Yü Gung versetzt Berge. In: Mao Tse-tung. Ausgewählte Werke. Bd. III, Verlag für fremdsprachige Literatur, 1969, S. 322) – Jetzt ist als dritter Berg allerdings noch der Turbokapitalismus chinesischer Prägung hinzugekommen. Hau rein, Yü Gung! Die Lektüre der Werkausgabe von Franz Jung (Edition Nautilus, Hamburg, 12 Bände [in 14 Büchern, insgesamt 6006 Seiten] + Einzelband Der Weg nach unten) kann hierbei zur Kurzweil beitragen und das – sich meinetwegen hinziehende und hoffentlich umso nachhaltigere – Verständnis des Inhalts eine große Hilfe sein: „Die Intensität des Widerspruchs ist das Tempo des Fortschritts.“ (Aus: F. Jung. Die Technik des Glücks. In: Werke 6, S. 34) da beißt’s hermlin13Der „kommunistische“ „spätbürgerliche Schriftsteller“ Stephan Hermlin (1915–1997) redete Franz Jungs Rolle und Bedeutung in der sozialistischen Literatur gerne klein. Nachweise erspare ich mir. kein’ faden ab

wenn man tot ist, hat man gut reden
wir haben ein schelmenbein im rücken
& erheben stolz unser aller anmachholz
frisch nihil; likedee’-bidet-debil

aaaaamuspilli – jah war – jihad
aaaaarecken, rebellen, blattspinat
aaaaadavon geht die welt nicht unter
aaaaadas spülen wir mit kräuter runter

wer im paradies    platz nimmt
haus im himmel,    hat hilfe genug
weh dem, der in dunkelhaft    seiner drangsal fristet
brennen in pech    ist nicht jedermanns sach
wer auf gott vertraut,    der hat auf geld gebaut
es wähnt sich in gnade    nur der wurm von einer seele

der himmlische gott    gedenkt niemandem
der hienieden konspirierte    in klammheimlichkeit
wenn der mächtige könig    die mahlzeit kredenzt
kommen prompt zu tisch    die kreter und pelasger
kein kavalier versäumt    des kräuters promille
träumend, nicht jeder    stünde zur disposition

vor der konfliktkommission    wird klein beigegeben
was man abgebissen    im laufe des beisammenseins
hörte ich wohl meinen    die weltrechtweisen
daß antichrist reitet    wider den europarat
der warg ist bewaffnet,    er wittert revolte
die kämpfer spannenlang,    die causa nudeldick

aaaaamuspilli, jah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaader grund geht unter,    die gruft wird munter
aaaaamuspilli, jah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaadie kalte hand winkt ab    und sinkt zurück ins grab

knospen knacken, dolden duften
der erdfloh frißt den wegerich
wir stoßen aus den dunklen schrei
friede, freude, polizei – erster mai

alles vorbei, antichrist steht dem altfeind bei
steht bei satan, der ihn versenken wird
zwischen den leinen in den seilen zum teufel
dreierlei dergleichen, jeder muß uns weichen

laßt neider neiden, hasser hassen
was wir uns gönnen, muß man uns lassen
her mit zichten, zaretten, schlaftabletten
nich’ so nihil; likedee’-bidet-debil

aaaaamuspilli – jah war – jihad
aaaaarecken, rebellen, blattspinat
aaaaadavon geht die welt nicht unter
aaaaadas spülen wir mit kräuter runter

europa kämpft    für das kapital
will den rechthabenden    das reich festigen
daher wird ihm helfen,    der den IWF anführt
der antichrist steht    bei dem altfeind
steht bei surtrn,14Surtr: altnord. „der Schwarze“, ein Feuerriese der nordischen Mythologie, der bei Ragnarök den Weltenbrand entfacht.    der ihn versenken wird
auf die walstatt wird er    weidwund stürzen
sachsmatt dahinsinken    und sieglos fallen

 

 

es glaubt das gros    der geldesfürchtigen
daß europa durch weltkrieg    verwüstet werde
wenn das blut aus brüssel    auf berlin niederrieselt
brennt der prenzlauer berg,    kein baum bleibt stehn
im lande brandenburg    versiegen die borne
das moor verschlingt sich,    in lohe schmilzt die bank
der mond fällt,    mitte brennt

kein stein bleibt stehn,    der staatszirkus kommt
mit feuer überzieht er    die fürwitzigen herren
niemand vermag dem anderen    zu helfen vor dem muspille
wenn die feuerwalze    nicht lange fackelt
und brunst und sturm    alles durchbraust
dann ist das land    in bestechlicher hand
und die mark    keinen deut mehr wert

aaaaamuspilli, jah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaader grund geht unter,    die gruft wird munter
aaaaamuspilli, jah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaadie kalte hand winkt ab   und sinkt zurück ins grab

wenn das blut des genossen gysi auf germany niederrieselt15Es juckt mich sehr in den Fingern, hier eine aktualisierte Version einzuschlingern, allein: Ich weiß nicht mehr, warum ich Gregor Gysi 1999 diese Opferrolle zugedacht habe; es gab mit Sicherheit einen aktuellpolitischen Grund, den nachzurecherchieren mir heute – das wäre doch gelacht – zu viel Mühe macht. Bei demnächst anstehenden Aufführungen von muspilli rökrökr mashup sollte man „Gysi“ vielleicht durch „Schulz“ ersetzen. „Schulz“ stimmt immer. Schweinebinnenreimt auch schön assonant mit „buchs“. Wahrscheinlich drängt sich aber jemand anders auf.
entbrennt der buchsbaum, kein bordell bleibt stehn
ketten werden knapper,16Ketten werden knapper (Text: Gerulf Pannach; Komposition und Arrangement: Peter „Cäsar“ Gläser) ist ein nahezu zeitloses Freiheitslied der Klaus Renft-Combo, wie man es kaum besser machen kann, außer: Die (nicht namentlich genannten) Tambourinaires de Bukirasazi hätten die Trommelei übernommen, was im Zuge der Weltfestspiele der Jugend und Studenten 1973 in Ostberlin durchaus möglich gewesen wäre – neben vielen anderen eine weitere verpaßte Chance, wenn ich das Sagen gehabt hätte. Entdeckt wurden die Tambourinaires de Bukirasazi durch Tonaufnahmen, die die Anthropologen Michel Vuylsteke und Charles Duvelle 1967 in Burundi machten und 1968 auf der LP Musique du Burundi (Ocora OCR-40) veröffentlichten; eine kommerzielle Ausschlachtung mittleren Ausmaßes des nun als „Burundi Black“ bezeichneten Ensembles durch Michel Bernholc, Joni Mitchell, Def Leppard, Beastie Boys, Rusty Egan, Malcolm McLaren u.v.a. folgte auf dem Fuße. Schlenker zurück: Ketten werden knapper wurde 1972 erstveröffentlicht als Single (Amiga 455900) und 1973 sowohl auf der Debut-LP der Renft-Combo (Amiga 855326) als auch dem durchwachsenen Samplern Solidarität geht weiter (Eterna 815073) und Wir singen zu den Weltfestspielen (Eterna 815066) wiederveröffentlicht. Den vorbildlichen Text des Liedes kann man leicht im Internet nachlesen, unklar bleibt das Reimwort auf „Griechenland“ in der zweiten Strophe: „Singt für alle, die alles wagen / Für die Leute in Griechenland / Die noch frieren an heißen Tagen / Hinter Türen aus [Ja was? ,Schalverband‘? ,Stachelband‘? / ,Stahlverband‘?]… and.“ Der sächsische Nuschler Cäsar und seine Chorsänger machen es einem aber auch schwer. Auf der Webseite der Band (renft.de/pages/texte/ketten-werden-knapper.php, 26.12.2017) wurde die Strophe vorsichtshalber gleich ganz weggelassen. Wahrscheinlich ist das Wort irgendein sächsischer Spezialausdruck für „Drahtverhau“, der sich natürlich auch auf „Ostdeutschland“ reimt; bei Konzerten wurde damals manchmal einiges durcheinandergebracht. – Wochen später: Auf Youtube hab ich bei einem Renft-Konzert von 2016 (youtube.com/watch?v=y0Ma7yN9mgo, 2.1.2018) deutlich „Stacheldraht“ gehört, also wird das unverständliche „… and“ der Aufnahme von 1972 wohl tatsächlich ein sächsisches Hüllwort für „Stacheldraht“ sein. Immerhin bleibt unklar, warum so ein brisantes – Mißinterpretationen geradezu provozierendes – Genuschel auf offiziellen Schallplatten in der DDR veröffentlicht wurde. Den Sachsenbratzen in den Führungsriegen der DDR ist es natürlich gar nicht aufgestoßen, weil es vertraut klang, aber wenigstens ein-zwei hochdeutschen Cottbussern und mir selber hätte es auffallen müssen. kein kampf bleibt sieglos
wir sind überall auf der erde,17Wir sind überall: Neben Sag mir, wo du stehst wohl das bekannteste Lied des Oktoberklubs, die „Hymne der Weltfestspiele“ wurde von Reinhold Andert getextet und komponiert. „Wir sind überall, auf der Erde, auf der Erde, leuchtet ein Stern, leuchtet mein Stern.“ Inoffizielle Hymne der Sachsen weltweit, wurde dann allerdings 1980 durch Sing, mei Sachse, sing von Jürgen Hart abgelöst bzw. ergänzt. vorn ist das licht18Vorn ist das Licht: Beitrag der Puhdys zu den Weltfestspielen, erstveröffentlicht 1973 auf der Single DT64 Musikstudio Nr. 17: Dieter Hertrampf Dieter Birr & die Puhdys. Vorn ist das Licht (T: Wolfgang Tilgner, K/A: Peter Meyer) b/w Electra-Combo. Das kommt, weil deine Seele brennt (Amiga 455916). – „Vorn ist das Licht / Du kannst es sehen / Vorn ist das Licht / Beim Vorwärtsgehen […] Bis sich das Leben endlich trennt von Tod.“

der flughafen19Im Original „bausumpf“ aber „flughafen“ alliteriert besser mit „verschlingt“ und „verunglimpft“. verschlingt sich, schwer verunglimpft
ist der aufruhr entfacht, flugs überrannt das land
von der waterkant bis weit nach weihnachten hinan
werden fichtelberge erstehen & das frühstück vergehen

ein einziger gänsebraten20Zwischen Frühstück und Gänsebraten: Zwischen 1957 und 1991 jeweils am 1. Weihnachtstag zwischen 11 und 13 Uhr vom Deutschen Fernsehfunk ausgestrahlte Unterhaltungssendung, moderiert von Margot Ebert und Heinz Quermann. wird uns genuß bereiten
wir leisten den offenbarungseid, der ofen steht bereit
katasterakten werden verbrannt & kaderakten insgesamt
stürzt den becher nich’ so nihil; likedee’-bidet-debil

aaaaamuspilli – jah war – jihad
aaaaarecken, rebellen, blattspinat
aaaaadavon geht die welt nicht unter
aaaaadas spülen wir mit kräuter runter

wenn das hifthorn    heftig aufheult
macht sich der sühner    über die sünder her
es erhebt sich mit ihm    das größte der heere
so stark, daß ihn niemand    niederzuhalten vermag
dann fährt er zur richtstatt,    die dort reserviert ist
sühnung wird uns zuteil,    von der man erzählen wird

engel überfliegen    die übrige mark
im namen des volkes    pflügen sie die wolken
mensch sowohl als moloch    hebt sich aus dem moder
löst sich vom laptop des grauens    und ergattert seinen leib
gerechtigkeit wiederfährt ihm    und seinen gegenspielern
nach seinen taten    wird ihm urteil

denn niedergelassen    hat sich das gericht
und spricht recht    über recken und rabauken
im gedränge steht    ungern-sternberg21Im Original „der engel mengele“ Die für den KZ-„Arzt“ und industriellen Massenmörder Josef Mengele benutzten Bezeichnungen „Todesengel“ oder „weißer Engel“ (d.h. im weißen Kittel) standen Pate für die Formulierung „der engel mengele“, die mir bei Lesungen des Textes immer fast im Halse stecken blieb. Da zu befürchten ist, daß ich den Text noch öfter vortragen muß, heißt es jetzt an dieser Stelle „ungern-sternberg“; der von buddhistischen Bonzen zum Todesdämon erkorene rassistische Sadist und Massenmörder Roman von Ungern-Sternberg ist Unmensch genug für das Weltendgericht.
und gutmensch zuhauf,    die umhegung ist groß
es strömt zu gerichte    der restaurationen zulauf
kein stampengänger22Im Original „hosenscheißer“. vermag    störtebeker23Im Original „hafenbräu“. Rostocker Hafenbräu war früher eine üble Plürre, die gelegentlich zur Durchfall führte; deswegen der „hosenscheißer“, der sich inzwischen den Arsch abgewischt hat und jetzt Stralsunder trinkt. Ich als Greifswalder kann kulturgemäß wenig Gutes über Stralsund sagen, aber die Störtebeker Braumanufaktur hat sich gemausert. Leider befindet sie sich noch nicht in Volkes Hand, dazu fehlen noch ein paar Likedeeler. – Aus Greifswald? – Nein, die werden nicht reichen, wir nehmen erstmal die aus der Greifswalder Straße, der Berliner Allee, der Malchower Chaussee und der Dorfstraße bis zur Autobahnauffahrt, und dann – first we take Greifswald and than we take Stralsund. – Und Rostock? – Mecklenburg ist ein anderer Stiefel. Die Landbrote werden von Hamburg aus umgekrempelt. Es gibt eine Grenze – zwischen Mecklenburg und Vorpommern; sie beginnt in Ahrenshoop neben der Kaufhalle, führt je nach Empfinden und Durchsetzungsvermögen da und dort lang, und endet meiner Meinung nach überhaupt nicht. Jedenfalls sitzen in Berliner Kneipen Vorpommern und Mecklenburger (möglichst) nicht an einem Tisch, das ist im U Fleků nicht anders, und auch nicht in Kapstadt. Allerhöchstens kommt es zu kurzzeitigen Verbrüderungen, wenn es gilt, Sachsengesängen Einhalt zu gebieten. zu verheimlichen

aaaaamuspilli, jah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaader grund geht unter,    die gruft wird munter muspilli,
aaaaajah war, jihad,    siemens-martin doom dub
aaaaadie kalte hand winkt ab    und sinkt zurück ins grab

der deutsch-deutsche boden
ist mir in den schuh gedrungen
muß ihn mal zum schuster bringen
& die scholle glatt zum plattmacher

gebasmeichelt24Gebasmeichelt: von Rotwelsch Basmeichel, f Vulva; jidd. bas Tochter, mechila Verzeihung, Vergebung; also synonym mit „barmherzige Schwester“. Siehe: Siegmund A. Wolf. Wörterbuch des Rotwelschen. Deutsche Gaunersprache. Bibliographisches Institut AG, Mannheim, 1956. & immer etwas linker
den handschuh werfen oder das handtuch
in den wind geschossen ist weggeflogen
wieviel terror braucht der mensch; flott

vorangetragen wird das kreuz der linken
an dem der leidige lederer aufgehängt wurde25Im Original hieß es „vorangetragen wird das kreuz der PDS / an dem der heilige bisky aufgehängt wurde“. Ich weiß nicht mehr, was Bisky 1995 ausgefressen hatte, aber wie ich mich kenne, werden meine Gründe, ihn hier ins Passionsspiel zu bringen, triftige gewesen sein. Ersetzt wurde er durch den derzeitigen Kultur- und Europasenator von Berlin Klaus Lederer, den ich 1999 während meiner kurzzeitigen PDS-Mitgliedschaft in der BO Torpedokäfer kennenlernte. Ich sah damals in ihm einen jugendlichen Feuergeist aus einem radikalen Umfeld, dem ich sozialrevolutionäre Vernunft zutraute; mein Freund Norbert „Knofo“ Kröcher, der als Anarchist bei allen Parteisitzungen, an denen ich teilnahm, hospitierte, war da skeptischer: „kritiker meinen / mit dieser linken / sei kein staat zu machen // ganz / im gegenteil / ganz / im gegenteil“ (Aus: Knofo. Zweihundert Gramm Staat. Gedichte 1977–1984. Schock Edition, Distillery, Berlin, 2013). 2000 trat ich aus der Partei aus – und Knofo behielt recht.
er zeigt die wunden, die er als mensch empfing
die er um der liebe willen zum geschlechte erduldete

aaaaamuspilli – jah war – jihad
aaaaarecken, rebellen, blattspinat
aaaaadavon geht die welt nicht unter
aaaaadas spülen wir mit kräuter runter

die hand wird sprechen,    das haupt aussagen
mit allen gliedern,    bis zum grimmen finger
hat mannesgezücht    mordes gefrommt
sowohl bei unterrichtsfrei    als auch in unterwellenborn
als max wasser brauchte,    und als es dann kochte26Das ist die Stelle, an der ich mich immer biege vor Lachen. Das ganze schöne Aufbauwerk verdampft ins Nichts, aus dem alles kommt. Vorübergehend trumpft Siemens auf. Wegen Konsumgütern minderer Qualität. Ich krieg mich gleich wieder ein, so schön kann Schadenfreude sein. – Ach so, Max war der VEB Bergbau- und Hüttenkombinat Maxhütte in Unterwellenborn in Sachsen. übereifrige Regionalisten lokalisieren Unterwellenborn zwar in Thüringen, aber: Thüringen, so haben mir um 1999 herum Vertrauensleute der Bergvölker berichtet – „Das hört man ja schon an der Sprache“ –, liegt ganz woanders; in Franken, glaub ich, wenn ich mich recht erinnere, oder war es Hessen? Jedenfalls nicht nördlich des Rennsteiges. – Im Winter 1948/49 mobilisierte die FDJ Jugendliche mit der Initiative „Max braucht Wasser“ zur freiwilligen Mitarbeit am Bau einer Kühlwasserwasserleitung für das Stahl- und Walzwerk des Betriebes. Spätere Kampagnen hießen „Max braucht Schrott“ und „Max braucht Knochen“. Das hatte ich 1999 nicht auf dem Schirm; behalte mir aber jetzt vor, bei zukünftigen Lesungen zwei weitere Verse in den Urtext einzufügen, nämlich: „als max schrott brauchte, und als es dann schredderte / als max knochen brauchte, und als sie dann knackten“.

so listig ist kein mann,    daß er hier lügen kann
daß er verbergen kann    eins seiner verbrechen
vorwitz wird der kripo    vorauseilend gehorsam kund
billig der sünder,    der bereits gebüßt
bevor er zitiert,    bricht sein blick

dann wird vorangetragen    der angetrunkene odin
den der heilige christ    im voraus gekupfert
er zeigt die wunden,    die er um geschlechtes willen empfing
die er um der liebe willen    in den wirren des untergangs
zum geschlechte erduldete,    und bedient sich des ausschanks

aaaaamuspilli, jah war, jihad,   siemens-martin doom dub
aaaaader grund geht unter,    die gruft wird munter
aaaaamuspilli, jah war,27Jah War; Reggae-Song der englischen Punk Band The Ruts (auf: The Crack, Virgin, 1979) über einen antirassistischen Protestmarsch gegen die britische Nazipartei National Front am 23. April 1979 in Southall (Vorstadt von West London), bei der durch massiven Prügeleinsatz der Metropolitan Police Services Special Patrol Group der Demonstrant Blair Peach erschlagen wurde. Ein anderer Demonstrant, Clarence Baker, ein Sänger der Reggae Band Misty in Roots, wurde schwer verletzt und lag fünf Monate im Koma. jihad,28Der Jihad war 1995 noch nicht so eine terroristische Massenbewegung wie heute. Meine Kenntnis damals beruhte auf Broschüren, die mir der Untergrunddichter und Imam Dschuma der Nuur-Moschee in Frankfurt am Geld Hadayatullah Hübsch gab. Er war Vertreter der islamischen Reformbewegung Ahmadiyya-Muslim-Gemeinschaft und interpretierte den Jihad folgendermaßen: „Schon als Junger Muslim habe ich gelernt, dass Nachdenken und Selbstkritik Kardinaltugenden des Islams sind, dass der wesentlichste Dschihad der Kampf des Menschen gegen sich selbst, seinen Egoismus, seine Machtgier und Sünden ist, und man deren Wurzeln aus seinem eigenen Herzen entfernen muss, um wirklich zum Muslim (was auf Deutsch ,gottergebener Mensch‘ heißt) zu werden. Was könnte sonst ein Heilmittel gegen Fanatismus, der zum Mord verleitet, sein?“ (Aus: Hadayatullah Hübsch. Ein islamischer Konvertit über die Nähe von Glaubenswechsel und Fanatismus: Der wahre Dschihad ist der gegen sich selbst. In: Berliner Zeitung, 7.9.2007) – Was aus meiner Sicht fragwürdig genug ist, denn dazu braucht man keinen Gott. Aber sei’s drum: Wir befinden uns hier schließlich im Refrain eines Untergangsszenarios, das dazu dient, den lieben Mitmenschen ins Gewissen zu reden.    siemens-martin doom dub
aaaaadie kalte hand winkt ab, und sinkt zurück ins grab

rökrökr, durststille; solidarizid: pix, nix, nox – pax!29Stanisław Przybyszewski schreibt in Die Synagoge des Satans (in: Stanisław Przybyszewski. Der Schrei. Gustav Kiepenheuer, Leipzig und Weimar, 1987, S. 150): „Das Volk haßte das Christentum. Es war nur durch die Vorstellung der Hölle und der Höllenstrafen im Zaum zu halten. Pix, nix, nox, vermis, flagra, vincula, pus, pudor, horror, die jeden Menschen, der nicht Christ ist, am Strafort erwarten, einem tiefen, schrecklichen, schwefelstinkenden Tal, wo die Teufel mit den Seelen Fangball spielen, auch Daumenschraube, spanische Stiefel, das Rad und die Wippe fleißig benutzen, die ganze wüste und unsagbar schmutzige Vorstellung von der Hölle, das war das einzige Mittel, womit die Kirche den Menschen des Mittelalters knebelte.“ – Umstände, unter denen wir heute noch leben, solange wir uns nicht dagegen erheben. In meinen Libretto der sozialrevolutionären Rockoper Ur-Rumbalotte nannte ich den ersten Aufzug pix, nix, nox (Pech, Schnee, Nacht), den zweiten vermis, flagra, vincula (Wurm, Peitsche, Fesseln) und den dritten pus, pudor, horror (Eiter, Scham, Schrecken). Das Poem muspilli spezial ist Teil des After-Show-Programms der Rockoper und schließt mit einer Reprise auf den Anfang und gemahnt zur Tat: Wenn wir nichts dagegen tun, bleibt das turbokapitalistische Prosperieren und Darben die Hölle, selbst wenn Frieden „herrscht“. – Wobei gegen Schnee, Nacht und gelegentliche Scham eigentlich gar nichts einzuwenden ist; manche stehen ja auch auf Peitschen, Fesseln und (Er-)Schrecken, hingegen Pech, Eiter und Würmer sind gewiß nur was für ganz besondere Geschmäcker und Unterhaltungsfernsehgespenster. Aber ich will hier den Status quo nicht schönreden. Rock on!
Die Mutter der Ordnung hätte uns einiges erspart…30… z.B. rökrökr und muspilli, aber jetzt haben wir den Salat.

 

 

Vorhang

Im Spätsommer 1999 machten Rex Joswig und ich Arbeitsurlaub in Feldberg, wo man sich damals billig am Haussee in eine Gästewohnung des Literaturzentrums Neubrandenburg einmieten konnte. In dem Haus wurden Archive aufgearbeitet, die später in das Brigitte-Reimann-Literaturhaus in Neubrandenburg und in das Hans-Fallada-Museum in Carwitz eingehen sollten. Gearbeitet haben wir nicht viel, Rex wollte aber, daß ich einen Text für ihn schreibe – „irgendwas mit der Bibel“. Wir gingen schwimmen, auf dem Wasser laufen und Bier trinken – damals war der Lindenkrog nicht nur noch auf, sondern sogar eine linke Szenekneipe, wenn auch ohne die entsprechende Szene. Abends legten wir die Beine hoch, zogen einen durch, fraßen Grabower Negerküsse und sahen uns alle in der Videothek des Hauses vorrätigen Fallada-Verfilmungen an, und zwar komplett: „Auch alle sieben Teile der westdeutschen Verfilmung des Eisernen Gustav von 1979?“ – „Auch Pferde!“ Nur ein paar Beispiele: Kleiner Mann – was nun? gefiel mir in der DDR-Fernsehfilm-Variante von 1967 am besten, Jeder stirbt für sich allein in der existenzialistisch angehauchten westdeutschen Fernsehfilm-Version von 1962, und die 450 Minuten Bauern, Bonzen und Bomben (1973) vergingen wie im Fluge.
„Irgendwas mit der Bibel“ wollte ich nicht, hatte aber den Mettke31Heinz Mettke. Älteste deutsche Dichtung und Prosa. Reclam, Leipzig, 1979. einstecken, und eigentlich schon länger das muspilli für eine etwaige Bearbeitung im Auge. Nach ein paar Tagen kam uns Nicolai Beverungen, der Labelchef von Echo Beach, aus Hamburg besuchen, brachte neuen Stoff mit und kurbelte das Bibel-Geschwafel an; auch die Residents hätten letztes Jahr ein Konzeptalbum zur Bibel gemacht32Wormwood: Curious Stories from the Bible (1998). usw. usf. – die verhaschten religiösen Fanatiker haben das dann wirklich durchgezogen: 2003 erschien bei Echo Beach die BIBEL IN DUB von Babylon23 & Alchemysociety Inc.; Sprecher: Rex „Dubprotector“ Joswig, Overdubbing: Reverend E.c.h.o. (Nicolai Beverungen).
Ich unterdessen nutzte, zurück in Berlin, die Gunst der Ruhe vor dem Sturm ins Geschäftsleben – am 10. November sollten wir die Tanzwirtschaft Kaffee Burger eröffnen –, und haute an zwei Abenden das muspilli spezial zusammen, es erschien umgehend im ersten Heft der von mir mitbegründeten Zeitschrift GEGNER im Oktober 1999 mit der pathetischen Widmung: „für rex joswig, der durch ausgefallenen wunsch / diese überarbeitung anregte und erhielt / möge er daher das seine dazutun“. Der Text wurde – mit oder ohne Widmung – oftmals nachgedruckt und in vier verschiedenen Versionen von Trötsch,33Auf der Kaffee Burger Club-CD SODBRENNER (Auriga Records, Berlin, 2002), dort gelistet als „Hombaba: Muspilli“, der Text ist dreisprachig eingesprochen: norwegisch – Tone Avenstroup; polnisch – Lopez Mausere; deutsch – Bert Papenfuß Tarwater, Underwater Agents und Rex Joswig34Alle drei Versionen auf: MUSPILLI SPEZIAL. 9 Versionen des Weltuntergangs (Pommersche Literaturgesellschaft in Zusammenarbeit mit Auriga Records und Zonic, CD, 2004; lag der Zonic-Ausgabe 13.5.2004 bei); außerdem auf der CD der Track Der stille Befehl von Column One, der nur indirekt mit muspilli spezial zu tun hat (bzw. nur mit dem „spezial“) und unter dem Titel Extra Muspilli Visual eine Flash-Animation von Joachim Klauer, die die Hombaba-Version (von SODBRENNER) als Soundtrack nutzt; außerdem spricht Wiebke Hämmerling als Intro den Anfang des originalen Muspilli zu einer Musik von Tarwater. vertont, wobei Trötsch und Rex denselben (Archäo-Techno-) Backing Track benutzen, aber zu sehr verschiedenen Ergebnissen kommen. Wohl am besten würde mir eine Kombination aus den multilingualen Sprachaufnahmen von Trötsch und dem Soundtrack der Underwater Agents gefallen.
Im September 1999 schrieb ich noch schnell eine erklärende Fußnote35Diese „Nachbereitung“ entspricht dem damaligen Kenntnisstand, und sei hier dokumentiert: „Das rätselhafte Muspilli ist mit Recht ,das verzweifeltste Stück der althochdeutschen Literatur‘ genannt worden. Entstanden ist es gegen 820 in Bayern, wohl Regensburg. Der Titel stammt vom ersten Herausgeber des Gedichts (Schmeller, 1832) und bezieht sich auf die 57. Zeile: dar ni mac denne mak andremo helfan vora demo muspille; dieses Wort meint offensichtlich das durch Weltenbrand herbeigeführte Weltende. Muspell wird einerseits als germanisches Wort gedeutet (mu- als Erde oder Volk oder Feuchtigkeit, spell als Schaden, Verderben), andererseits als christlicher Ausdruck (mu- als Mund oder mundus, spell als Rede). Die Bedeutung ,Weltende durch Feuer‘ reicht nach de Vries bis in die Völkerwanderungszeit zurück. Die üblichen Begriffsverschiebungen brachten dann Dunkel in die Sache, und Muspell wurde zur mythologischen Person, die zu Ragnarök mehr schlecht als recht durchgreift. Immer wieder gern gemachte Untersuchungen des Motivs des feurigen Weltuntergangs haben ergeben, daß als Ausgangspunkt der persische Manichäismus in Betracht kommt. Zur fixen Idee geworden, wanderte muspilli erst mal durch den Orient und dann donauaufwärts nach Deutschland, Frankreich und England, aber auch mit den Bogumilen vom Balkan nach Südrußland und infolge, mittlerweile zu Weltwissen mutiert, nach Moskau und Skandinavien – vollzog somit die Wanderungen der Asen und Vokuhilas nach und sitzt seither deren Nachfahren im Gemüt. Bei Arschkälte macht man sich warme Gedanken und züchtet in aller Seelenruhe Nackenspoiler. – Fehlende Zeilen wurden vernachlässigt, christlich moralisierender Unfug, der ohnehin nicht in den aus mindestens drei verschiedenen Gedichten bestehenden Originaltext gehört, wurde weggelassen. Die symbolhafte Stropheneinteilung des an sich recht strukturlosen Textes folgt einer Marotte von Cola Minis, der allerdings für eine Einheit des Muspilli eintritt. Der Refrain wurde aus popmusikalischen Gründen hinzugefügt, die Schlußzeile ist ein sogenannter Höllenschnörkel. (Quellen: Mettke, Simek, Mutwille)“ zu muspilli spezial und wurde Veranstaltungskneiper. Damals dachte ich, wir sind nach höchstens einem Jahr pleite, aber das sollte erst bei der dritten Kneipe und nach 15 Jahren klappen.367 x 7, waren wir heute wieder fleißig.

Bert Papenfuß

 

 

!The Same feat. Bert Papenfuß

 

Bert Papenfuß & !The Same – Doppelvinylrelease muspilli rökrökr mashup

 

Kismet Radio :: TJ White Rabbit presents Bertz68BirthdaySession_110124_part 2

 

countdown
(für bert papenfuß)

der tod ist die fünfte kolonne
der gelebte anti-staat
die zeit eine vierte dimension
die sich in drei räumen krümmt
zweisamkeit kaschierte vereinzelung
ich bin die schlafende ultra-null
das A im kreis
wenn ich aus träumen erwache
bin ich von schlümpfen umzingelt
deren lachen klingt
wie heiße panzer auf kies.

Versensporn Jena

 

Zum 60. Geburtstag des Autors:

Lorenz Jäger: ich such das meuterland
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11.1.2016

Zeitansage 10 – Papenfuß Rebell
Jutta Voigt: Stierblut-Jahre, 2016

Zum 65. Geburtstag des Autors:

Thomas Hartmann: Kalenderblatt
MDR, 11.1.2021

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Nachruf auf Bert Papenfuß bei Kulturzeit auf 3sat am 28.8.2023 ab Minute 27:59

 

Die Firma: „Der Blues muß bewaffnet sein“. Nach einem Text von Bert Papenfuß bei der Abschiedsgala „An mir soll’s nicht liegen, ich bin nicht totzukriegen“ in der Volksbühne am Rosa-Luxemburg-Platz am 6. Oktober 2023

 

 

 

Bert Papenfuß liest bei OST meets WEST – Festival der freien Künste, 6.11.2009.

 

Bert Papenfuß, einer der damals dabei war und immer noch ein Teil der „Prenzlauer Berg-Connection“ ist, spricht 2009 über die literarische Subkultur der ’80er Jahre in Ostberlin.

 

Bert Papenfuß, erzählt am 14.8.2022 in der Brotfabrik Berlin aus seinem Leben und liest Halluzinogenes aus TrakTat zum Aber.